Dans ce texte, saint Maximilien nous invite à considérer la résurrection comme une réalité qui ne concerne pas seulement la vie après la mort. En effet, nous avons dès aujourd'hui la possibilité de vivre en ressuscités.

Il nous arrive de nous sentir "en morceaux", scindés, peut-être un peu dispersés. D'autres fois, nous avons l'impression d'avoir perdu de vue le pourquoi de ce que nous vivons et faisons, d'en avoir perdu le sens profond. Nous nous sentons en quelque sorte morts intérieurement, arides spirituellement car nous «avons perdu contact avec notre "monde intérieur», avec ce lieu où s'accomplit la rencontre personnelle avec Dieu, notre créateur.

Marie est une personne unifiée, elle a mené une vie de "ressuscitée". Si on la regarde dans les évangiles, si on écoute ce qu'elle dit, si on observe comment elle se comporte, on se rend compte de l'unité profonde de sa vie et de sa personne. Saint Maximilien nous invite à nous adresser à l'Immaculée pour imprimer en nous ses caractéristiques et irradier son mystère.

S'adresser à elle suppose un rapport de confiance, une relation, une communion de vie qui sont l'expression de la consécration à l'Immaculée. Confier à Marie tout ce que nous sommes, tout ce que nous aimons, tout ce que nous avons, notre corps, notre cœur, notre esprit, notre volonté, nos désirs, nos peurs, nos espérances, le présent, le passé, l'avenir nous permet de converger vers le centre de la vie, qui est Dieu. C'est pourquoi nous nous adressons à l'Immaculée pour obtenir, par son intercession, la grâce de la résurrection. Et nous nous confions à elle en sachant qu'elle a vécu l'expérience totale et irrévocable de la miséricorde de Dieu.

Saint Maximilien aborde le mystère de la résurrection agissante dans notre vie par le biais du sacrement de la réconciliation. Par la confession, en effet, nous donnons à Dieu la possibilité d'accomplir en nous ce qu'il a accompli dans l'Immaculée.
Quand le Seigneur nous pardonne, il ne se limite pas à effacer ou à oublier notre péché. Il nous renouvelle, car le péché n'est pas sans conséquence pour notre vie. En prenant Marie dans notre vie, nous faisons nôtre son mystère et nous lui demandons de nous introduire dans cette miséricorde qui fut au centre de sa vie.

Vivre la consécration à Marie nous porte à vivre, comme elle et en elle, en ressuscités conscients d'être pardonnés et d'avoir besoin de pardon. Car nous sommes quotidiennement exposés à la mort, et nous avons besoin tous les jours de la grâce de la résurrection que le Seigneur nous offre en surabondance.