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Meditación kolbiana

El drama de la modernidad y el don del Padre Kolbe

 

100 años de Fátima, 100 años de misión

 

  En nuestros días, la paz se ve cada vez más amenazada: los vientos de guerra soplan en todas las direcciones desde los corazones de los hombres. Europa y el mundo deben elegir si continuar la "Tercera Guerra Mundial en pedazos", como lo llama el Papa Francisco, o escuchar los llamados de la Virgen a Fátima "para trasplantar en el corazón de aquellos que dependen del amor de Dios que está ardiendo en el suyo" [...]. Sería una ilusión pensar que la misión profética de Fátima ha terminado"[1].
 
  Un siglo ha pasado ya de estos hechos, sin embargo, el mensaje que la Virgen entregó a los Pastorcitos de Fátima es un mensaje de misericordia, esperanza y consuelo para la Iglesia y para el mundo. El hombre se ha olvidado de Dios y este olvido también se aplica a los cristianos, que a menudo viven como si Dios no estuviera allí. "El hombre fue capaz de desencadenar un ciclo de muerte y terror, pero no pudo interrumpirlo [...]. Las tragedias anunciadas en Fátima no han terminado con las ideologías del final del siglo XX, incluido el mensaje de 1917. La crisis no se resuelve, de hecho, desde cierto punto de vista, es más grave hoy que nunca, porque es principalmente una crisis de fe y, por lo tanto, una crisis moral y social.

Todos corremos el riesgo de sucumbir a la "presión ejercida por la cultura dominante, que insiste en un estilo de vida basado en la ley del más fuerte, en la ganancia fácil y tentadora" [2].
El cardenal Saraiva Martins se hace eco de las palabras de Benedicto XVI: "Ante la pérdida de sentido y de valores, la desorientación de las conciencias, la Virgen presenta principios no negociables que educan una convivencia civil y cristiana: vida, familia, matrimonio, la unión entre un hombre y una mujer, caridad concreta y respeto por la dignidad de cada persona. "Es necesario superar la apostasía de la fe lo más pronto posible a través de la profundización de las apariciones de Nuestra Señora de Fátima. La Virgen ofrece fe en el Cristo crucificado y nos
enseña a caminar bien en la tierra para que nuestro camino brille en el cielo" [3].
Occidente, por lo tanto, se está ahogando en la apostasía, la gente pierde la fe y no se da cuenta. El Papa Benedicto XVI también menciona la parte del mensaje de Fátima que después de la tragedia, se abre a la esperanza y el triunfo del Corazón Inmaculado de María, recordando, por lo tanto, las palabras de Pablo VI [4]: "En las apariciones de 13 mayo y junio, la Virgen ofreció a los tres videntes una extraordinaria experiencia mística de la intimidad de Dios y su amor [...]. Ellos quedaron extasiados por Dios y se enamoraron. Francisco exclamó: "Realmente me encantó ver al ángel; pero me gustó más ver a la Virgen. Pero lo que más me gustó fue ver a nuestro Señor en esa luz que nuestra Señora puso en nuestro pecho".

 El Papa Francisco nunca deja de invocar el don de la paz, de condenar el comercio de armas y enfatizar todas las causas posibles del conflicto. Hay noticias inquietantes procedentes del
Lejano Oriente, sobre las cuales Flaminia Giovanelli, subsecretaria del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz, informó que la amenaza de estas armas terribles para el Papa representa "el riesgo de suicidio de la humanidad". "Y no decimos que es Dios quien nos castiga; por el contrario, son los hombres que se preparan ellos mismos para el castigo. Dios nos advierte cariñosamente y apela al buen camino, respetando la libertad que nos ha dado; entonces los hombres son responsables" [5].
 
  Grande es la luz que viene de Fátima. Recordar esas apariciones ayuda a entender mejor la presencia providencial de Dios en los acontecimientos humanos y nos invita a mirar hacia el futuro con esperanza, en la confianza de que no será el mal el que tenga la última palabra. De hecho, la Virgen aseguró: "Al final, mi corazón inmaculado triunfará". Esto es de gran importancia para el tiempo que estamos viviendo. Sus llamados también se dirigen a nosotros y a nuestro tiempo porque reflejan a la Iglesia y al mundo moderno los valores eternos del Evangelio. El mensaje de Fátima, de hecho, orienta al corazón del Evangelio y nos indica el camino que lleva al Cielo. 
         
 El Padre Kolbe ha donado su vida para conducir el mundo a Dios a través de la Inmaculada y combatir el mal bajo cualquiera forma, convencido de que "el odio divide, separa y destruye, mientras que el amor une, da paz y edifica" [6]. Hoy él confía a cada uno de nosotros este mensaje de vida: "Encended en todas partes el amor y la confianza en María Inmaculada y muy  pronto veréis brotar de los ojos de los pecadores más endurecidos las lágrimas del arrepentimiento, vaciarse las cárceles, aumentar el número de los obreros honestos, mientras la paz y la felicidad destruirán la discordia y el dolor, porque ha llegado una nueva era" [7].

  Al siglo XX, definido como el siglo de las dictaduras inhumanas, la aniquilación de las masas en los campos de concentración o el archipiélago de Gulag, se sustituye el modelo de un
hombre nuevo, con los signos característicos de relacionalidad y solidaridad. Se perfila, así, en nuestro horizonte, la figura de San Maximiliano Kolbe, el mártir que da su vida por el otro. Justo en el lugar donde los hombres se sienten sujetos a la maliciosa voluntad de los demás, transforma la manipulación humana en un espacio de amor. A la dominación se opone la donación neutralizando toda lógica de atropello con el don de la propia vida. El padre Kolbe es el hombre que, confiado a Cristo a través de la Inmaculada, expresa el significado de la cruz de Auschwitz como el sacrificio de Jesús que cambió el significado de la cruz en historia: del lugar de la infamia al lugar del amor más grande.
 
  En el 37 ° Congreso Eucarístico Internacional celebrado en Mónaco, en 1960, el Arzobispo Nicola Canino - miembro de M.I. - celebra la santa misa y en su homilía destacó: "El Padre Kolbe, a ejemplo de Jesús, que dio la vida por el hermano, nos invita a seguir sus pasos a llevar al mundo a Cristo a través de la Inmaculada". El mismo card. Giulio Dópfner, señaló al ​​mártir de la caridad como el ejemplo a seguir en estas palabras: "Sólo con hombres como el padre Kolbe que viven plenamente su cristianismo hoy podemos acercar y conducir a los hombres perdidos a la casa del Padre, y así a la salvación" [8]. 
Y Mons. Andrea Casarano, después de la canonización, dirá: "El admirable ejemplo de Padre Kolbe es capaz de sacudir la apatía del siglo, fortalecerá la fe del pueblo católico, reavivará el amor a la Virgen Santísima, clamará a los que están perdidos la belleza del sacerdocio católico, reconducirá a los errantes al seno materno de la Santa Iglesia" [9].   

  Dejémonos guiar por la luz que viene de Fátima, llenos de asombro y de gratitud por su continua presencia en medio nuestro. Madre nuestra desde siempre, no te canses de visitarnos, de consolarnos, de sostenernos. Tu presencia haga brillar el sol en nuestra oscuridad, para que cada persona vea el rostro de Dios, el rostro del amor infinito por el ser humano.

Angela Esposito, mipk

 
 

[1] Reflexión de Benedicto XVI de su peregrinación a Fátima, 13 de mayo 2010.
[2] Idem
[3] José Saraiva Martins, Misa conclusiva del 24° Congreso Mariológico Internacional, Fátima 6-11 setiembre 2016.
[4] Pablo VI, Fátima, 13 de mayo 1967.
[5] Tarcisio Bertone, El mensaje de Fátima, Congregación para la Doctrina de la Fe, p.22, Paolinas, 2000.
[6] Ek 1205[7] EK 1069.[8] Cfr. Por la vida del mundo, p. G. Domanski. P. 135. E. Italiana[9] Litt. Post. P.8.

 
 

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